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中年之悟:千真万确!每个人都会死三次

发表于:2016-12-14 20:02:39   

    【原创】文:黎海滨

    冬夜。我半躺在床头,握着手机看微信,浏览今日头条、一点资讯、九派新闻。

    “滴…滴……”一个朋友发来微信,“老兄,你读书多。我请教你一个问题哟!”

    “曾经有一部电影里说,人的一生,要死去三次。第一次,当你的心跳停止,呼吸消逝,你在生物学上被宣告了死亡;第二次,当你下葬,人们穿着黑衣出席你的葬礼,他们宣告,你在这个社会上不复存在,你从人际关系网里消逝,你悄然离去;而第三次死亡,是这个世界上最后一个记得你的人,把你忘记,于是,你就真正地死去。整个宇宙都将不再和你有关。”

    中年之悟:千真万确!每个人都会死三次

    “这段话,我找了很久也没找到出处。老兄,你知道这段话最初的出处是哪里?是哪本书,哪部电影,还是哪个人?……”

    听完朋友的提问,我首先想到美国人大卫•伊格曼在其著作《生命的清单——关于来世的40种想象》中的一段话——

    “死亡有三重。第一重死亡,是在你身体的机能停止运转之时。第二重死亡,是在你的身体被运送到坟墓中的时候。第三重死亡,是在未来的某一个时刻,你的名字最后一次被人们提及。”

    中年之悟:千真万确!每个人都会死三次

    大卫•伊格曼(DavidEagleman),是美国贝勒医学院神经医学博士后,曾在牛津大学攻读英美文学。他是饱读文艺作品、诗人气质浓郁的科学家,现在美国多家报纸开有专栏,不时有佳作问世。其“死亡有三重”之观点流传甚广,在中国也有不少粉丝。而我,也是大卫•伊格曼的拥趸。

    然而,大卫•伊格曼的“死亡有三重”观点,是从英文翻译成中文的,毕竟与中文“人会死三次”的说法,存在着相当大的语言差异。

    我忽然想起,中国作家江南在其小说《龙族》中,有这么一段话——

    “‘可人不是断气的时候才真的死了。有人说人会死三次,第一次是他断气的时候,在生物学上他死了;第二次是他下葬的时候,人们来参加他的葬礼,怀念他的一生,然后他在社会中死了,不再有他的位置;第三次是最后一个记得他的人把他忘记的时候,那时候他才真的死了。’路鸣泽轻声说。”

    江南与我年龄差不多,我们俩曾在一次会议上有过一面之交。他的小说《龙族》,连载在《知音漫客•小说绘》杂志上,我断断续续看过,印象比较深刻。《龙族》讲叙了少年路明非在申请国外大学时收到了来自芝加哥远郊处的一所私立大学:卡塞尔学院的邀请函,随着路明非同学坐上去往芝加哥的CC1000次列车,踏上了与龙族争锋的征程。……

    但是,很显然,《龙族》中“有人说人会死三次……”这段话,显然不是作家江南的原创,而是他引用(化用)了其他人的说法。

    那么,江南的《龙族》,引用(化用)了谁的说法呢?

    我绞尽脑汁,试图找到“人会死三次”这个说法的原创者。

    终于,我想起了1920出生、1995年去世的中国文学界才女张爱玲。

    我记得张爱玲在一篇文章中这样写过——

    一个人一生中会死三次,第一次是脑死亡,意味着身体死了,第二次是葬礼,意味着在社会中死了,第三次是遗忘,这世上再也没有人想起你了,那就是完完全全地死透了。

    中年之悟:千真万确!每个人都会死三次

    查百度,查谷歌,果然没错——张爱玲是“一个人一生中会死三次”这个说法的最早原创者!

    青年作家郭敬明也其作品里,引用(化用)了张爱玲“一个人一生中会死三次”的说法——

    “人会死三次。第一次是他在停止呼吸的时候,从生物学上说他死了,他失去了思考的能力。第二次是在他下葬的时候,人们来参加他的葬礼,怀念他的过往和人生,然后在社会上他死了,活着的世界里不会再有他的位置。第三次是世界上最后一个记得他的人把他忘记的时候,那时候他才能算是真正的死了,永远的死了。”

    “死亡有三重”“人会死三次”。这是非常富有哲理的观念,中西皆认同。就我理解,其意是说:一个人肉体的死亡,并非真正的终结;当他被所有人遗忘,才是真正意义上的死亡!

    如果非要追根溯源,“人会死三次”这个哲语,可以上溯到我国古代伦理思想史上的“三不朽”命题。春秋时,鲁国大夫叔孙豹称“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”。“立德”,即树立道德;“立功”,即为国为民建立功绩;“立言”,即提出具有真知灼见的言论。此三者是虽久不废,流芳百世的。

    现代学者胡适曾将“三不朽”称为“三W主义”。“三W”即指英文“Worth”、“Work”、“Words”,这三个词的涵义与“立德、立功、立言”相近。他在《不朽——我的宗教》一文中提出“社会的不朽”观念:

    “我这个现在的‘小我’对于那永远不朽的‘大我’的无穷过去,须负重大的责任,对于那永远不朽的‘大我’的无穷未来,也须负重大的责任。”

    “‘小我’虽然会死,但是每一个‘小我’的一切作为,一切功德罪恶,一切言语行事,无论大小,无论是非,无论善恶,—都永远留存在那个‘大我’之中。”

    胡适的“社会的不朽”论旨在把每个人的一己行为与人类的历史发展关联在一起,给有限的个体生命赋予永恒的意义,人的一言一行、所作所为,无论是非功过、积德造孽,都要被历史记上一笔。

    在转瞬即逝的时间之流中,人总想抓住些永恒的东西。美国现代哲学家詹姆士在《人之不朽》一文中曾这样讲:“不朽是人的伟大的精神需要之一。”当然,詹姆士这里所说的“不朽”,是指宗教性的不朽。而中国历史上的所谓“三不朽”,则是仁人志士孜孜以求的一种凡世的永恒价值。

    不论是古人的“三不朽”之说,还是现代人“人会死三次”“死亡有三重”的新观念,其现实启示意义都是积极的、有益的。

    每个人都要死三次。当我们懂得这个道理,就一定要好好珍惜此生。珍惜友情,珍惜亲情,珍惜家庭;珍惜工作,珍惜事业,珍惜时间。用此生的短暂时间,去工作,去享受,去创造。多行善事,给后人留下一点念想;积德立言,给后世留下一些有意义的成果。这样,便不算白白来这人世走一遭。

    每个人都要死三次。当我们懂得这个道理,就会恍然大悟:今天再大的事,到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;

    今生再大的事,到了来世就是传说。走完这一生,我们一定要做一个有故事的人。

    啰啰嗦嗦,写成此文。谨以此文,作为对朋友微信提问的回答。但愿那个朋友,能对我的回答感到满意。阿弥陀佛!

    中年之悟:千真万确!每个人都会死三次

    《四十五岁才明白》

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