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《脸上定乾坤》之——眼

发表于:2017-07-04 08:19:27   

    《脸上定乾坤》之——眼

    “一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部”这是《冰鉴》的开章首义。单从此也可见眼睛在面相中的地位。这也是我迟迟不敢去写这篇文章的原因:一句眼中藏神,或善良,或邪魅,或静,或急。。。等等就不仅仅是寥寥几语能够解释的透彻,更多的则是伴随岁月的洗礼以及人生智慧的参悟。

    古书上也有所云:目者,神之所舍,眼本清静,所以生神。外照万物,或开或闭,或秀或媚,或威或恶,灼然可见,故有心灵窗户之称。

    眼在“四渎五岳”中属于河渎,具体到我们的山川河流上则为母亲河——黄河。黄河是地上河,高于地平线的,所以水不能多,水多了容易改道。人也一样,眼睛宜深邃,含而不露方为好。生活中我们常见很多女孩子的眼睛特别大,但并不深邃,所以动不动就发脾气,而且一发不可收拾。有一句话叫做“翻脸比翻书还快”,碰到这种女生一定要有耐性,只要不继续破堤,则脾气来的快也去的快。

    目者,面之渊,不深则不清。所以好的眼睛一定要清澈,不能浑浊。浑浊的眼睛在成人中大多都是懒惰以及纵欲过度所致,如果已经到了眼睛浑浊的地步,那我也可以很负责的告诉你不加以修身养性则注定一生难有成就。所以要时刻警醒自己如果自己的眼睛已经浑浊无光怎么办?第一不要懒,勤快一点,多做事,多交际;第二不要邪淫,很多同学都想节欲但是做不到,因为你太懒了,还有就是吃的太饱,饱暖思淫欲,修行的人“过午不食”不是为了减肥,更重要的是为了不动花花肠子。

    有一个成语叫做“泾渭分明”,渭河是黄河的最大支流,泾河是渭河的最大支流,两河交汇时,一清一浊,形成了一道非常明显的界限。古人用泾河之水流入渭河时清浊不混来比喻界限清楚或是非分明,也用来比喻人品的清浊。

    《脸上定乾坤》之——眼

    大家看看上边这张图,好的眼神也要泾渭分明,黑眼珠就是黑眼珠,白眼球就是白眼球,界限会比较明显。如果一个人眼球、眼珠不分明,就是浊的表现。一般情况下小孩子的眼睛,天真无邪,很清澈,而且黑白之间泾渭分明。而人长大后各种欲望就来了,眼睛就开始变得浑浊,白眼球发黄、充满血丝,黑眼珠也浑浊不堪,没有神采。

    《脸上定乾坤》之——眼

    上边提到眼睛水不宜过多,水多了就是桃花眼的一种,感情容易泛滥。尤其女同学,有两只水汪汪的大眼睛,男人都喜欢,身边围的苍蝇也就多了,还有一种桃花眼就是韩国棒子现在普遍流行的那种弯月型的眼睛,这种桃花眼男人也喜欢。其实韩国的整容术背后肯定有面相学体系的支撑,眼睛都是桃花眼、子女宫(卧蚕)也都鼓鼓的,中二府也都鼓鼓的很有肉。

    而水汪汪的桃花眼,容易感情泛滥,异性闺蜜会比较多,从学术角度来分析异性闺蜜的问题,本人虽不歧视但实际尚是批判的,毕竟一个人面相上主情感的宫位不多,大部分都是动物属性的,是闺蜜还是龟蜜?这个用时间去衡量吧,你也可以观察下周围有异性闺蜜的实际情况。

    一般来说,有桃花眼的女同学、男同学长得都很好看,异性缘也好,老天爷给了你漂亮的老婆,就有办法整你。以前曾经有几位女同学也是担心自己的男人有外遇,男人都很动物,你找了这么帅的老公你想他不外遇办法很简单,你只有多学习超过他,让他整天对你充满性趣就行了。

    反过来也一样,找了漂亮的老婆,如果想她对你死心塌地,你必须征服她,要么精神满足她,要么物质满足她,不然迟早戴绿帽子。

    现在不同于古时候,有三从四德约束女性,出了轨你可以骂别人是婊子,但也回家照照镜子,没守住自己的老婆,自己肯定有问题的。

    桃花型的眼睛一般不会出轨,但是如果奸门凹陷、有痣或者斑就不一定了,最怕的就是桃花型又带着桃花神的,桃花神就是水汪汪的大眼睛那种,楚楚动人的惹人怜爱。

    我们学会看相一定不要拿来害人,尤其是讲桃花眼的时候,自己看看就行了,不要拿来公开说,找了一个面带桃花的漂亮老婆或者女朋友,本来就要承受很大的精神压力,我们再火上浇油,万一想不开我们的罪过可就大了。这点一定要谨记!!!!!!!

    《黄帝内经》中有“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精”,这也正是面相中所说的小富看鼻,大富看眼的身体基础。

    真正的面相高手看相,都是看眼神的,你的眼神里不但写着你的身体健康、荣华富贵,你有什么样的追求都看的出来,当然内心有龌龊的相法在他们面前也是藏不住的。

     从身体角度来说眼睛浑浊由两个方面造成,首先是肾虚,其次是肝的问题,肝的问题又分肝郁、肝火大,白内障的老人都容易发脾气或者抑郁。

    经常发脾气的人容易得高血压,经常抑郁的人容易得糖尿病,老年人得了白内障一般都有这两种并发症。放下心中的欲望,肾水充足了,不要动肝火,为了一点小事就发脾气,眼睛就一点事都没有。人动怒的时候,眼珠子都要爆炸出来一样,所以千万别动肝火。

    关于眼睛的相法太多了,但更多的需要你有一定的阅历以及人生参悟方能看的比较准。一个人的眼睛深浅是怎么看呢?这里告诉大家一个比较量化的小窍门,虽然不是非常精准,但对于初学者可做参考:河水都有两岸,眼睛上面是田宅宫,下面是子女宫卧蚕,我们看两岸的饱满程度,决定了河读的深度。如果两岸都是饱满有肉的,眼神会很深。

    最后附上眼睛的辩神十法供你们揣度:

    一是神藏。藏,即神藏于内。如美玉灵珠,其光蕴蓄,静中闪出灼灼光芒,坐的时间长更为明显。

    二曰神露。露,即神藏不住。眼突出,不怒似怒,眼无神也像在发怒。眼中露出白色,其神情、作为都藏不住,犹如虎视,眼瞪圆了,许久也不转睛。

    三曰神静。静,指的是目光清静。明亮如秋月,一见就恬然,再见则寂然,不管看他多久,都是淡泊自如。

    四曰神急。急,指的是在动静、作为之间,性情像猴一样急躁。表现在眼睛上,目深圆而金光闪动。

    五曰神和。和,指目静。其神自然明亮、和惠而恬淡,心里不高兴也怡怡然,发怒时也总有喜色存在,很远就能看到和颜悦色。

    六曰神威。不发怒而目自生威。眼睛又长又大,或张或闭,皆有气势。不因遇喜事而变柔媚,遇大怒也不会怒不止,正直豁达,看到他就感受到威严,让人惧怕。

    七曰神昏。昏,是指眼睛虽大却茫然无光。颜面之间很不分明,事有所至,眼定睛昏,这叫神昏和睛浮。

    八曰神醉。醉,是指眼睛像酒醉之人。眼睛转动缓慢,如久病不愈,痴顽不醒,狂眼高视,神气昏迷。

    九曰神惊。惊,指的是神气怯懦,像受到惊吓。神气经常变化,茫然无光,若有所失,神气浮泛不定,眼频回睛,嘴常蠕动,行、坐、饮食之间,常露惊吓之神态。

    十曰神脱。脱,是指常见有,忽而不见,形如木、土之偶人,纵然一样喝茶吃饭,却没有神气,与之交谈,他却旁顾,如行尸走肉。

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